martes, 3 de noviembre de 2009

Cabezas de huevo

Rebelion/ Umberto Eco
Se ha vuelto a discutir en las últimas semanas sobre expresiones como "culturame" ("cultureta"), que parece se vuelven a pronunciar de nuevo después de decenios. Son expresiones conocidas, habitualmente utilizadas por hombres de gobierno para menospreciar a intelectuales de oposición. "Cultureta", lo acuñó, me parece, Scelba [1], que creía sólo en la lógica de la cachiporra, pero Spiro Agnew [2], el vicepresidente de Nixon, había hablado de "effete snobs", que poco más o menos quería decir snobs afeminados, y recordaba a aquellos semanarios fascistas de humor en los que se ponía en escena al petimetre que hablaba "con la uvve", o a intelectuales fuera de época que escribían "povesías". Por otra parte, ya estaba vigente en el mundo anglosajón, a modo de deslegitimación análoga, la expresión "cabeza de huevo". Y siempre en el curso de las luchas políticas de postguerra se recuperaba por parte de la derecha una definición usada por Lenin con otros fines como 'tontos útiles' para aplicarla a los intelectuales que simpatizaban con las fuerzas de izquierda.
Por tanto, se trata de cosas conocidas. A tal punto que alientan la idea de que el desprecio del mundo intelectual es característico de la derecha y que, como corolario, no existen intelectuales en la derecha sino que están todos en la oposición. Naturalmente, un intelectual está siempre de algún modo en oposición a algo, pero se puede estar en oposición a muchas cosas militando también en la derecha. Han existido grandes intelectuales conservadores o directamente reaccionarios; y "reaccionario" no es una palabra fea, como lo era en los tiempos de Peppone y Don Camillo, porque ha habido pensadores y artistas que han añorado una vuelta a alguna Tradición, o a un Antiguo Régimen, y esto quiere decir reaccionario, no alguien que quiere matar de hambre a los obreros o que es necesariamente fascista. En ese sentido, un gran reaccionario fue Dante, que no era un intelectual como para despreciarlo, y en nuestros tiempos hemos leído a muchos autores que no han hecho otra cosa que criticar la Modernidad, el mundo de la técnica, las utopías revolucionarias. No solamente: en tiempos recientes desde la derecha se ha dado en reconocer como "héroes" suyos a intelectuales que estaban por definición en la izquierda, como ha sucedido (y acaso no injustamente) con Pasolini, en tanto que defensor de un estado de naturaleza preindustrial.

Pocos lo recordarán, pero en los años setenta se hablaba mucho del renacimiento de una cultura de derecha, y apareció incluso una revista que se titulaba 'La Destra'; y si las ediciones de Borghese desempolvaron los 'Pensamientos' de Adolf Hitler y se rebajaron a publicar 'Hablar claro' de Spiro Agnew (definido como 'el vicepresidente más reaccionario de los Estados Unidos, el hombre que dice en voz alta lo que Nixon dice entre susurros'), un editor como Rusconi publicó a muchos representantes del pensamiento de derecha, de Mishima a Vintila Horia [3], de Prezzolini [4] a Panfilo Gentile [5], y se redescubrió a un auténtico 'grande' del pensamiento reaccionario como De Maistre.

En suma, si se quieren encontrar grandes escritores que eran o son de derechas, conservadores o reaccionarios que fueran o hayan sido, basta con mirar alrededor, y queriendo se pueden encontrar hasta grandes escritores fascistas o antisemitas como Céline o Pound, o los clásicos enemigos de la modernidad como Sedlmayr [6], por no hablar de Heidegger, o de los adeptos de sabidurías primordiales como Guénon. En suma, basta hojear los catálogos de los editores "democráticos" sin tener que ir a recuperar los años de La voce della fogna [7] y asistir incluso a las tentativas de recuperación de autores de derecha por parte de la izquierda, como ha sucedido hasta ahora con Junger o Spengler. ¿Entonces? ¿Los autores de derecha que he nombrado no son cultureta?

La verdad es que pensamos que la 'derecha' es una entidad homogénea, mientras que también en ella hay intelectuales, que reconocen a los 'suyos' pero, precisamente porque son intelectuales, no caen fácilmente en el uso del clisé como cultureta o snobs afeminados para descalificar a los adversarios.

Y por tanto son los otros, los instrumentos del patronazgo político, los correveidiles de la política, los hombres interesados sólo en el poder (o en el dinero), que en realidad no han leído nunca lo suficiente, o sencillamente no saben que existen los intelectuales de derecha. Ven sólo a los de izquierda, y sólo en el momento en que hacen oposición de algún modo. Y es evidente entonces que en su mente de una sola alcoba intelectual deviene sinónimo de opositor y, como decía Goering, cuando oyen hablar de cultura, sacan la pistola. Aunque la atribución a Goering sea dudosa: la ocurrencia aparece por otro lado en el drama teatral nazi 'Schlageter' de Hanns Johst: 'Wenn ich Kultur höre ... entsichere ich meinen Browning'. Pero quien saca la pistola ignora el docto origen de la cita. No leen, no leen.

NOTAS T.: [1] Mario Scelba (1901-1991), político democristiano siciliano, fue ministro del Interior y primer ministro en los años 40 y 50, responsable de la dura represión de manifestaciones socialistas y comunistas en la postguerra, y de la infame "Legge truffa", que intentó sin éxito modificar el sistema electoral italiano, así como sospechoso de connivencia con la Mafia. [2] Recordemos que Spiro Agnew (1918-1996), vicepresidente con Nixon desde 1969, hubo de dimitir en 1973, acusado de evasión fiscal y blanqueo de dinero, cargos por los que fue procesado y condenado. [3] Vintila Horia (1915-1992), escritor rumano de simpatías fascistas, se exilió tras la guerra mundial en Italia, Argentina y, desde 1953, en España, donde vivió hasta su muerte, desarrollando su carrera literaria en francés y castellano. [4] Giuseppe Prezzolini (1882-1982), periodista y ensayista toscano, colaborador de Papini y autor de libros sobre Mussolini y Maquiavelo, fue profesor en Columbia University y autor del Manifesto dei conservatori. [5] Panfilo Gentile (1889-1971), liberal crítico de los régimenes de masas y la partitocracia, acuñó el término democrazie mafiose. [6] Hans Sedlmayr (1896-1984), historiador del arte austriaco de la escuela vienesa, especialista en Borromini y la arquitectura barroca, se afilió al partido nazi en 1932. [7] La voce della fogna fue una publicación satírica, cultural e ideológica editada entre 1974 y 1983 por elementos juveniles y rompedores del neofascista Movimento Sociale Italiano y la llamada Nuova Destra italiana.

Traducción para www.sinpermiso.info: Lucas Antón

Fuente: http://www.sinpermiso.info/textos/index.php?id=2864

miércoles, 28 de octubre de 2009

El bloqueo de EE.UU. contra Cuba, la historia de un genocidio y la resistencia


Telesur / Por: Wilkie Delgado Correa
Lo que le ha estado ocurriendo a Estados Unidos con el bloqueo contra Cuba es un verdadero descalabro político y moral. Eso expresan las reiteradas votaciones en las Naciones Unidas, y, por lo tanto, es cuestión de esperar paciente y estoicamente que quienes hoy o mañana manejen los instrumentos genocidas, cobren la cordura y decidan ponerle fin y disculparse y resarcir tanto daño ocasionado a un pueblo.

Por décimo octava ocasión la Asamblea de las Naciones Unidas discutirá este 28 de Octubre la necesidad de que los Estados Unidos cese el bloqueo económico, comercial y financiero contra Cuba. Esta vez, como otras diecisiete veces será una condena política y moral aplastante para quienes en el gobierno norteamericano han aplicado y continúan aplicando, aún en el Gobierno de Barack Obama, una política que a la luz del derecho internacional, por sus características, califica como genocidio contra el pueblo cubano.

En su afán de destruir a la Revolución Cubana para apoderarse de Cuba, Estados Unidos se ha involucrado en una política contra el mundo, aplicando con prepotencia y torpeza leyes y medidas extraterritoriales que violan flagrantemente instrumentos e instituciones sagradas de la política y el derecho internacional en innumerables esferas. El propio pueblo norteamericano ha sufrido cuantas cortapisas a sus derechos constitucionales han querido establecer los distintos gobernantes norteamericanos. Tanta ofensa a la comunidad internacional no ha quedado impune. Sólo resta que el pueblo norteamericano combata también y venza por distintas vías esa política vesánica.

Lo que le ha estado ocurriendo a Estados Unidos con el bloqueo contra Cuba es un verdadero descalabro político y moral. Eso expresan las reiteradas votaciones en las Naciones Unidas, y, por lo tanto, es cuestión de esperar paciente y estoicamente que quienes hoy o mañana manejen los instrumentos genocidas, cobren la cordura y decidan ponerle fin y disculparse y resarcir tanto daño ocasionado a un pueblo. Han ido perdiendo todo asidero, y Cuba estará allí en la ONU y en todas partes lista para resistir y luchar, y el mundo estará con ella para brindar solidaridad al país agredido y para condenar al agresor, grande y prepotente, que también lo desafía, ofende y agrede con sus leyes y medidas extraterritoriales y sus oídos sordos a sus justos reclamos.

Los resultados de las votaciones en la Asamblea General de la ONU en contra del bloqueo económico, comercial y financiero de los Estados Unidos contra Cuba, han ido aumentando años tras años, llegando a ser de 185 votos el año pasado.

Son parte de la historia de la política imperial genocida norteamericana del bloqueo, los hitos siguientes:

El 15 de enero de 1959 un grupo de congresistas norteamericanos reaccionó con ataques al Gobierno Revolucionario por el enjuiciamiento de los crimi­nales de guerra. El representante Wayne Hays declaró que debían considerarse sanciones económi­cas, tales como la rebaja de la cuota azucarera y el embargo comercial.

A finales de Julio de 1959, se publicó las copias fotostáticas de un documento oficial del gobierno norteamericano, con instrucciones para el inicio del bloqueo económico.

El 27 de agosto de 1960 la compañía matriz norte­americana de la Compañía Cubana de Electricidad, canceló un financiamiento por 15 millones de pesos.

El 17 de Octubre de 1959, Estados Unidos impide la compra de aeronaves militares por Cuba a Gran Bretaña.

En junio de 1960, surge la negativa de las empre­sas Texaco, Esso y Shell a refinar el petróleo crudo importado de la URSS, después de haber suspendido el suministro del crudo.

En julio de 1960, una proclama del presidente Eisenhower redujo en 700,000 toneladas la cuota azucarera de Cuba en el mercado norteamericano.

En Septiembre de 1960, suspenden las operaciones la planta de níquel de Nicaro.

En octubre de 1960, se toman medidas de la prohi­bición de las exportaciones norteamericanas a Cuba ''excepto alimentos, medicinas y equipos médicos''.

En el período de diciembre de 1960 a marzo de 1961, se acuerda la supresión total de la cuota azucarera en el mercado norteamericano para 1961.

En febrero de 1962, se produce el embargo total del comercio entre Estados Unidos y Cuba.

En marzo de 1962, el Dpto. del Tesoro de USA prohíbe la entrada a ese país, de cualquier pro­ducto elaborado, en su totalidad o en parte, con materiales de origen cubano.

En octubre de 1963, la Comisión de Relaciones Exteriores del Senado de USA, aprueba una moción de suspensión de ayuda de ese país ''A toda nación que no impida que sus buques transporten materia­les estratégicos a Cuba''.

En mayo de 1964, el Departamento de Comercio restringe los embarques de alimentos y medicinas a Cuba.

Así puede seguir el relatorio de otras tantas medidas de agresión económica y de bloqueo, hasta la aprobación en 1992 de la Ley Torricelli y en 1996 de la Ley Helms Burton.

El 28 de Octubre de 2000 el Presidente de los Estados Unidos, previa aprobación del Congreso, firmó el proyecto de leyes que incluyen enmiendas con nuevas medidas que endurecen el bloqueo. Estas medidas se refieren a las ventas de medicinas y alimentos a Cuba, a la prohibición de las visitas normales de los norteamericanos a Cuba y a la apropiación de fondos ascendentes a más de 161 millones de dólares pertenecientes a empresas y bancos cubanos, que permanecían congelados en Estados Unidos.

El 20 de mayo del 2002, el presidente Bush lanzó su ''Iniciativa para una Cuba Nueva'', en que reitera las medidas de bloqueo y otra serie de medidas de carácter injerencista.

En el 2004 y el 2006 el presidente Bush ha aprobado y puesto en ejecución las medidas del llamado Plan para la Transición en Cuba, que consiste en nuevas disposiciones y medidas para recrudecer el bloqueo e instrumentar medidas diversas de agresión, que incluye un acápite secreto, que por su índole de peligrosidad debe ser denunciado por la comunidad internacional.

Durante el corto mandato de Barack Obama no se ha hecho nada sustancial para poner fin al bloqueo, y se han continuado aplicando las medidas de sanciones de la llamada Ley de prohibición del comercio con el enemigo como una cuestión de la ''sagrada'' seguridad nacional, y ha continuado la persecución y sanciones contra empresas con intenciones de comerciar o que han cometido la imprudencia de hacerlo, aún las asentadas en territorios de otros países.

El bloqueo ha ocasionado un daño económico hasta diciembre del 2008, según cálculos conservadores, que asciende a una cifra que supera los 96 mil millones de dólares, además de las consecuencias y secuelas que ha producido en la población cubana.

¿Entenderán los gobernantes norteamericanos el sentimiento patriótico del cubano? ¿Entenderán que al inmiscuirse en los asuntos de su país, les ofenden e hieren su dignidad nacional?

Si de definiciones y convicciones se trata, la Patria es la nación propia, con la suma de cosas materiales e inmateriales, pasadas, presentes y futuras que cautivan la amorosa adhesión de los patriotas; conjunto de personas unidas entre sí de corazón y voluntad en una nación, que es la sociedad natural de los hombres, a los que la unidad de territorio de origen, de historia, de lengua y de cultura, inclina a la comunidad de vida y crea la conciencia de un destino común.

¿Entenderán estas definiciones los políticos, gobernantes y congresistas yanquis, cuyo país tiene tantas cosas ajenas y contrarias al de Cuba, aunque son comunes en muchas otras con las del pueblo norteamericano?

Con Martí los cubanos han aprendido que ''el amor, madre, a la patria, no es el amor ridículo a la tierra, ni a la yerbas que pisan nuestras plantas: es el odio invencible a quien la oprime; es el rencor eterno a quien la ataca. ¿Acaso crees que hay algo más sublime que la patria?''

Para defender la patria antes de existir como nación, surgió la Revolución Cubana bajo la dirección de Céspedes, tuvo su continuación bajo la guía de Martí y alcanzó su triunfo definitivo bajo el liderazgo de Fidel.

Como señalara el Generalísimo Máximo Gómez, líder independentista: ''Las Revoluciones ni se asustan ni se exterminan. ¿Cómo matar una idea? Cuba sigue erguida y poderosa solamente por el derecho y la razón que la asisten... La Revolución de Cuba no está sólo en el corazón y la mente de sus hijos, está en sus brisas, en sus palmas, en sus arroyos, en sus cavernas y está en toda la América''.

Y cada cubano puede hacer suyos los argumentos que sobre su patria expusiera el escritor italiano Edmundo de Amicis, en su obra Corazón, y los cuales pudieran expresarse de la manera siguiente:

¿Por qué amo a Cuba? Amo a Cuba porque mi madre es cubana; porque la sangre que corre por mis venas es cubana; porque cubana es la tierra donde están sepultados los muertos a quienes llora mi madre y que mi padre venera; porque la ciudad donde he nacido, la lengua que hablo, los libros que forman, mi hermano, mi hermana, mis compañe­ros, el gran pueblo entre el que vivo y la hermosa naturaleza que me rodea, y todo lo que amo, lo que veo, lo que adoro, lo que admiro, es cubano...

Este afecto lo siento como niño, mujer u hombre...Lo siento en la indignación dolorida y altiva, que me hace subir la sangre a la cabeza cuando oigo a algún extranjero injuriar a mi patria. La sentiré con mayor violencia y orgullo el día en que la amenaza de un pueblo enemigo levante una tempestad de fuego sobre mi patria, y vea agitarse las armas por todas partes.

La Revolución Cubana es la obra más acabada del pueblo cubano a lo largo de sus duras batallas por la felicidad. Y ante las pretensiones de Estados Unidos con sus leyes, bloqueo y agresiones miles, se debe coincidir con Fidel en que: ''La Revolución no tiene marcha atrás posible. La Revolución Cubana es indestructible, porque para destruirla habría que destruir a todo el pueblo y un pueblo entero no se puede destruir hoy impunemente. La fuerza .La fuerza del pueblo está en su unión; la fuerza del pueblo está en su mayoría; esa mayoría que decide hoy sus destinos y que decide de acuerdo con sus propios intereses, siguiendo su propio camino.''

TODO ESTO SE DEBE ENTENDER CUANDO ESTE 28 DE OCTUBRE LA COMUNIDAD INTERNACIONAL APOYE CON SU VOTO A CUBA Y LOS APLAUSOS VUELVAN A RESONAR COMO EXPRESIÓN DE SIMPATÍA EN EL RECINTO DE LA ONU.

* Doctor em Ciências Médicas. Profesor de Mérito

domingo, 25 de octubre de 2009

Apologia del compañero


De: La Calle del medio (17)

Antonio Rodríguez Salvador.

De tan sólo colocar la palabra compañero en el título de este artículo, cierto lector dirá: «Ya este escritor viene con el tema de la política». Y por qué, si la palabra compañero –que aparece cuarenta y tres veces en el Quijote, y setenta y siete en la Biblia– proviene de una lengua tan antigua como el latín, donde la unión de cum y panis significa comer solidariamente del mismo pan.
Pero es que ya son dos las palabras sospechosas: compañero y solidaridad –con cierto retintín argumentaría el mismo lector– y, sin embargo, no es culpa mía que estas fueran las dos primeras acciones que distanciaron al hombre de los animales. Quizá hoy no podamos determinar con qué gruñido neandertal se decía la palabra compañero; pero sí que el sentido de ese término –compartir el alimento– no sólo expresaba la intención de no comerse al semejante, sino también el valor de la cooperación generosa.
Porque hemos visto cómo los cerdos comen del mismo cajón; y los leones de la misma gacela muerta, pero nunca ningún cerdo o león corren a llevarle una porción de comida al enfermo, ni tampoco ceden la mejor posta al más débil. Hasta de las perras –cuya maternidad es proverbial– se conoce que llegan a devorar a sus propios cachorros recién nacidos.
El ritual de la mesa, tal como lo conocemos hoy, es de invención espartana. Fue el legislador Licurgo quien dispuso que todos debían sentarse alrededor de una mesa para compartir el pan, una medida que de inmediato contó con la aprobación de muchos; salvo de algunos ricos, que cegados por la ira llegaron al extremo de saltarle un ojo a Licurgo. Desde entonces la palabra señor se opone a la palabra compañero. Señor es el dueño del pan, y en todo caso lo vende, no lo comparte.
Naturalmente, los espartanos no usaban la palabra cum-panis para nombrar sus banquetes, sino fidicia, lo cual viene a significar «oficina de amistad y concordia», lo mismo que hoy la palabra compañero. Fidicia en realidad tenía raíz en la palabra filia, es decir, afición o amor a algo, pero según cuenta el historiador Plutarco, ellos ponían la «d» en lugar de «l» porque acostumbraban a la moderación y al ahorro.
También de la palabra compañero deriva compañones, es decir, testículos. Los testículos comparten el pan; en muchos países la palabra pan también define al órgano sexual de la mujer; en Cuba usamos la que nombra al panecillo redondo.
Asimismo estos comparten la filia –el amor–; mientras la tradición también les asigna el cometido de acompañarse en la valentía. Por eso testículo es sinónimo de testigo, y de esta última surge la palabra testimonio. Ya vimos que los señores espartanos sacaran un ojo a Licurgo con tal de no compartir su pan, pero la palabra testimonio significa brindar desde ojos fieles el pan de la verdad. Apuntemos que testigo, en griego, se dice mártir (martyr), y eso es porque se necesita mucha valentía para ser fiel, para ser siempre veraz.
Y de filia igualmente proviene fidelidad; una palabra cuyas dos primeras acepciones son, según el Diccionario de la Real Academia Española (DRAE): 1) Que guarda fe, o es constante en sus afectos, en el cumplimiento de sus obligaciones y no defrauda la confianza depositada en él; y 2) Exacto, conforme a la verdad.
También cuenta Plutarco que la costumbre de compartir la mesa la tomaron los espartanos de los cretenses. En Creta, a los banquetes no se les llamaba fidicia, sino andria, o sea, hombre. Esto nos hace volver al neandertal: se empieza a ser hombre cuando se comparte solidariamente con el semejante, y quizá por eso la palabra griega con que se define la raza es filon –otro derivado de filia–, lo cual en latín terminó siendo filius: hijo. Esta derivación es muy lógica, en tanto solemos ser mártires en la defensa de nuestros hijos. Ellos son el testimonio de nuestro amor y de nuestra raza; también son nuestro cum-panis.
Por eso a veces me pregunto por qué a Jesucristo le dicen Señor, y no Compañero. El antónimo de compañerismo es individualismo; el ególatra enceguece, saca ojos si tiene que sacarlos; pero Jesucristo –ya sea el Dios o el histórico, según el credo de cada cual– simboliza iluminación y el que da vista a los ciegos. ¿Y acaso no enseñó a compartir el pan?, ¿y dijo que primero pasaría un camello por el hueco de una aguja antes que un rico al Reino de los Cielos? ¿Y quién, si no, fue mártir por brindar testimonio de la fe? Y se llamó a sí mismo Hijo del Hombre.

jueves, 20 de agosto de 2009

Esta es la nueva generación bolivariana que nace a tambor batiente, vean si no...



Rosa de Monagas y los "Miranditos" de Chávez
Por: Yoel Pérez Marcano
Fecha de publicación: 20/08/09

Hoy, en Venezuela y en el mundo, ningún estudioso de la realidad venezolana y su proceso de cambio revolucionario, duda que nuestro comandante en Jefe, Hugo Chávez Frías, tiene una clara visión estratégica del proceso, en sus múltiples dimensiones y circunstancias, que le permite, permanentemente, proponerle al pueblo, al gobierno y al partido, iniciativas políticas que son necesarias impulsar en cada momento coyuntural de este complejo proceso de confrontación, “ entre el ayer y el siempre…” como diría Florentino.

A propósito de la aparición, al lado del presidente de la compatriota Rosa, ya bautizada como Rosa de Monagas, que tan gratamente impactaron al comandante Chávez, al auditorio del “Teresa Carreño” y a los televidente e internáutas, necesario es recordar hoy la propuesta estratégica planteada por el comandante Chávez en el mismo auditorio, el día martes de 27 de abril de este año, en presencia de los muchachos del Frente Francisco de Miranda, de crear una organización de niños, niñas y adolescentes que denominó Miranditos, en honor al Generalísimo Francisco de Miranda, planteándole a ese mismo Frente que asumiera esa responsabilidad.

El 30/04/2009, en este portal de Aporrea.org, escribí unas líneas, tituladas “Miranditos”, con el fin de apoyar la propuesta que con entusiasmo comparto, en donde calificaba esta iniciativa de “... entre las más delicadas de cuantas ha planteado al pueblo y los revolucionarios venezolanos, por la sensibilidad que supone incorporar a nuestros niños y adolescentes a la vida social…”, atreviéndome a proponer que ese proyecto debería ser desarrollado “… partiendo de las ideas bolivariana, mirandinas, zamoranas y robinsonianas y, afirmado en los valores y principios del Socialismo…”; sugiriendo que a este proyecto deberían ser incorporados cuadros bolivarianos y bolivarianas procedentes de las dos (2) experiencias más exitosas en la organización de niños y adolescentes en Venezuela: Criollitos de Venezuela y el Movimiento Scaut.

Creo que la hermosa aparición de Rosa de Monagas en el escenario y en los corazones de las bolivarianas y los bolivarianos (y que tanto odio generó en Globoterrror y en RCTVAS), es una buena circunstancia para retomar esa propuesta, que esta relacionada con la formación escalonada de generaciones revolucionarias que tienen la responsabilidad de prepararse para “tomar el testigo” del largo proceso de la Transición e iniciar la construcción de las bases éticas y políticas del Socialismo en este siglo XXI.

Como parte de la generación de revolucionarios que se incorporó a la luchas sociales y políticas de finales de los años 60’s, recordé viendo el video de Rosa de Monagas, que mi generación comenzó también la pelea en el Liceo Manuel Piar, de San Félix, Estado Bolívar, a la tierna edad los 13 y 14 años y, entre manifestaciones, huelgas, bombas lagrimógenas, planazos, balas, calabozos y hasta cementerio, nos forjamos la conciencia y el compromiso de enfrentar abiertamente la dictadura del Capital Oligárquico-imperialista y sus secuaces del puntofinjistas. Por eso, exijo de mi partido, el PSUV, que asuma en el Congreso de Octubre 2009, una de las mas hermosas e importantes tareas estratégicas de nuestra revolución bolivariana y socialista: la organización para la participación democrática y protagónica de las niñas, los niños y los adolescentes de la Patria de Bolívar, en la construcción del Socialismo. “Moral y luces son nuestras primeras necesidades” (Bolívar. Discurso de Angostura, 15/02/1815)

domingo, 2 de agosto de 2009

Celebrando el Tricentenario

Una vez consumada la operación Priista para apoderarse de varias gubernaturas en poder del PAN y curules de diputadetes en San Lázaro, Salinas de Gortari, el autor intelectual de dicha estrategia se pasea alegremente por Oaxaca, amarrando complicidades y demostrando a los nuevos legisladores quien es el que manda, a quien van a servir.
México un país de polarizaciones y contrastes ejemplifica de manera grotesca los dos Méxicos que prevalecen, mientras el Lic. Andrés Manuel López Obrador recorre por carretera el país, teniendo contacto directo con el pueblo, creando conciencia y dando esperanza a la gente, por el otro lado, Salinas de Gortari, el gran saqueador y titiritero, visita por Jet privado a gobernadores y legisladores corruptos para tender sus hilos de control, pavoneándose cínicamente ante los medios, burlón y despectivo por el pueblo y su cultura.
Así como se ha perpetuado Elba Esther Gordillo como líder del sindicato de maestros, también Salinas sale a la luz como el verdadero mandamás en el circulo empresarial y político de la Nación, una pareja grotesca que en complicidad con los líderes corruptos del PAN y la iglesia deciden, solo ellos, los destinos del país, con un claro desprecio y ninguneo por las necesidades sociales que vivimos actualmente, claro ejemplo de ello la inconformidad social por las altas tarifas eléctricas, donde se criminaliza la protesta y se encarcela a los líderes, acusándolos de robo a la nación por no querer pagar tarifas estratosféricas en el consumo eléctrico, mientras por el otro lado se saquea la paraestatal petrolera y se rematan muchos bienes nacionales a precio de regalo.
¿Qué pasa hermanos mexicanos?, ¿Cuándo vas a protestar? ¿Hasta cuando te interesarás por los problemas nacionales? ¿Cuando pierdas tu trabajo? ¿Cuándo tengas tiempo?
Hoy por hoy el país está siendo saqueado brutalmente, todos los funcionarios, en todos los niveles, roban y jalan como coloquialmente se dice “pa’ su parcela”, muchos de ellos están involucrados en actividades ilícitas de pederastia, prostitución, secuestro, narcotráfico y ejecuciones, envalentonados y pensando que es difícil que los descubran aceptan el riesgo costo-beneficio, si mueren o los apañan se llevan un montón de lana, o lo bailado ya no hay quien se los quite, claro, si el presidente espurio lo hace ¿porque yo no?
El país está envuelto aparte de todos los males que nos aquejan y que resulta engorroso volver a enlistarlos, en una capa de cinismo, frivolidad y desprecio, personificados perfectamente por Carlos Salinas de Gortari, Ernesto Zedillo Ponce de León,
Vicente Fox Quezada, Felipe Calderón Hinojosa, Elba Esther Gordillo Morales y la banda de saqueadores que los acompañan, desde familiares, políticos, legisladores, empresarios y clérigos.
En este ambiente brutalmente contaminado los senadores sesudamente declaran: “Hay riesgo de estallido social si sube costo de la luz”.
No, no habrá estallido social, seguiremos soportando lo insoportable, México está a años luz del mundo desarrollado y también del subdesarrollado, mientras en Venezuela el pueblo organizado y con apoyo del ejército reinstauró un Chávez derrocado y en Honduras se lucha por su presidente, en México se vive con miedo a la protesta y se agradecen las migajas que los gobernantes dan al pueblo.
“Reducimos tus prestaciones contractuales a cambio de no despedirte”, “Esa bola de mugrosos agitadores y resentidos sociales solo protestan para impedir el desarrollo del país”, “Amlo es un peligro para México” “El presidente del empleo, para que vivas mejor”…. Tanta propaganda y campaña negra, mentirosa y enajenamiento para un país que se cree todo y se somete a todo, por miedo o conveniencia, así somos, quizá en un centenario más hagamos el cambio y realicemos así un verdadero homenaje a los que lucharon en el pasado, a los que consiguieron lo poco o mucho que disfrutamos medianamente en algún momento, pero que ahora nos lo quitan como quitar un dulce a un niño.
México, el país de la abundancia, donde encuentras todo y alcanza para todos, ha sido desmembrado física y moralmente, el pueblo desesperanzado, enfermo, desnutrido y retrasado intelectualmente, se arrincona en su jacal sonriendo estúpidamente mientras el cacique hace sonar su bota quitando y saqueando lo que es del pueblo; y mientras hay gente que se organiza, denuncia, lucha y protesta no es suficiente, se requiere la participación de TODOS para poder lograr el cambio.
Mientras no suceda eso seguiremos como vamos, esa es nuestra realidad.

¡Viva México, hasta dentro de cien años!

Seguimos lampareando.

lunes, 20 de julio de 2009

El Royal Ballet en Cuba

Prensalatina
La presencia en Cuba de la compañía británica Royal Ballet ha marcado un punto alto en la historia de la danza en esta pequeña nación caribeña, donde las artes y su disfrute son derechos legítimos y absolutos del pueblo.

La prestigiosa agrupación hizo su debut en el Gran Teatro de La Habana, como antesala de sus presentaciones finales en el Teatro Kart Marx, éste con capacidad para unos cuatro mil espectadores.

¿Qué hacen el Royal Ballet y sus encumbradas figuras en una isla cuya población ronda los 11 millones de habitantes?, ¿cómo es posible que las lunetas todas agotadas de antemano, se hayan vendido al precio de 20 pesos cubanos (unos 75 centavos de dólar)?

Quizás pueda servir de argumento para la respuesta
la imagen de la prestigiosa ballerina y directora del Royal Ballet, Mónica Mason, haciendo sobre el escenario una profunda reverencia de realeza ante la persona de la prima ballerina assoluta de Cuba, Alicia Alonso, frente a un público estremecido.

Quizás, el reconocimiento que a nivel internacional del trabajo prolongado y hondo del Ballet Nacional de Cuba (BNC), fundado por ella con el apoyo total de las instituciones revolucionarias y sus principales figuras, que ha producido cientos de bailarines y talentos de renombre mundial como las llamadas Cuatro Joyas: Mirta Plá, Loipa Araújo, Aurora Bosh y Josefina Méndez.

La presencia del Royal Ballet, con su mosaico de técnicas diferentes, es algo más que un suceso cultural relevante, como lo calificó un colega.

Mason aclaró que está motivada, en primer lugar, por la prominencia de Alicia Alonso y los maravillosos bailarines formados en Cuba, así como por la admiración a Carlos Acosta, uno entre los estelares artistas formados por el BNC, nacido y criado en una barriada humilde de la capital cubana.

Se que la danza es esencial para la cultura cubana, dijo la directora del Royal Ballet a su llegada y agregó: La danza vibra en el corazón del pueblo, algo que deben reconocerle a Alicia Alonso por la contribución que ella ha hecho en esta isla a lo largo de tantos años.

Es cierto: las tablas están de fiesta porque se comparten honores con la actuación del Royal Ballet de Londres, de sus 96 bailarines de 19 nacionalidades.

El hecho ocurre en un lugar -afirmó uno de ellos- donde el gusto por la danza y el ballet clásico está inculcado hasta en los barrios obreros.

El debut de la compañía, el martes pasado en el Gran Teatro de La Habana, fue calificada de apoteósica -tanto como para superar las expectativas-, con un programa diverso.

Fue un paseo de lo clásico a lo contemporáneo, a través de piezas como Chroma, One month in the country, Voices of spring, Romeo y Julieta, Farewell, Thais o El corsario, que dejaría en el silencio interrumpido -y en espectacular remate- el vuelo de Viengsay Valdés hasta los brazos de Thiago Soares.

El público, afectuoso y conocedor, fue arropado por el virtuosismo y, sin otra opción, cayó a los pies del esperado espectáculo, haciendo valedera la máxima martiana de honor a quien honor merece.

Como se esperaba, brillaron en lo más alto los puntales actuales de la agrupación: el británico Edward Watson, la española Tamara Rojo, la estadounidense Sarah Lamb y el italiano Federico Bonelli, Mara Galeazzi y Thiago Soares, Roberta Márquez y Watson, Leanne Benjamín y David Makhateli, y por supuesto, el cubano Carlos Acosta.

El miércoles último se rindió homenaje a la Diva Cubana de la Danza y el hecho ocurría en caprichosa coincidencia con el día en que Alicia bailó por primera vez Giselle en el Covent Garden de Londres, en 1946.

La veterana compañía británica, fundada por Dame Ninette de Valois en 1931, realizará cinco presentaciones en Cuba, la última de las cuales será el sábado 18 de julio.

El Royal Ballet es el conjunto danzario de mayor relieve del mundo occidental que visita a Cuba en los últimos 40 años, desde la estancia en la isla del Ballet del Siglo XX, de Maurice Béjart, en 1968, según coinciden expertos.

íBravo! por la danza y las artes, por ese lenguaje universal que tiende puentes hacia lo infinito, tan lejos como no alcanza la vista.

Antes de que finalice el año, los cubanos tendrán otra ocasión de lujo con la presencia en la isla de la Orquesta Filarmónica de Nueva York, cuya presentación ha sido confirmada por su director Zarin Mehta.

domingo, 19 de julio de 2009

Triunfó el imperio, perdió el pueblo

Rebelion.org/Hugo MOldiz Mercado
Vergonzosa capitulación de Zelaya
Ya no importa lo que los golpistas vayan a decidir en Honduras o si Zelaya vuelve a la casa presidencial de Tegucigalpa el viernes 24 de julio. Si la información adelantada por varios medios de información se confirma, no habrá más que aceptar el triunfo del imperialismo en la era Obama, la derrota del pueblo hondureño que aspiraba a la ampliación de la democracia y un duro revés a los países del ALBA.

Una primera y rápida reflexión sobre lo que hasta ahora se conoce a través de una declaración de Zelaya a la emisora Radio Globo y difundida por Telesur permite sacar algunas conclusiones.

Si al presidente Manuel Zelaya se le dio por aceptar la propuesta de su homólogo Oscar Arias, a quien la administración estadounidense lo eligió como mediador con libreto incluido (ver Estados Unidos pasa al segundo momento de la política del doble carril: eliminar a Chávez y golpear el proceso “nuestroamericano www.la-epoca.com y www.rebelion.org), lo mínimo que habrá que hacer es reconocer que los intereses de clase del político liberal derrocado por las armas el 28 de junio pasado son mucho más fuertes que los intereses de las clases subalternas que aportaron movilización, muertos y heridos sin lograr absolutamente nada.

Ya no importa si Zelaya –un empresario, terrateniente y ganadero de 57 años-, reflexiona o vuelve atrás, ya sea motivado por los golpistas que rechazaron la propuesta de Zelaya –o al menos eso puede ser que se quiere que se piense como parte del libreto-o forzado por la protesta social que seguramente se dará en los sectores más politizados. Se ha registrado una capitulación y esa no es más que una consecuencia de haber legitimado al gobierno de facto al aceptar, a Hillary Clinton, la mediación de Arias.

La política del doble carril ejecutada desde el principio –apoyo a los golpistas en los hechos y reclamo por un pronto regreso a la constitucionalidad- le han dado al imperialismo una victoria político-militar, no sobre Honduras, que representaba el globo de ensayo, sino sobre los gobiernos progresistas y revolucionarios sin cuyo inmediato respaldo Zelaya no hubiese tenido ninguna posibilidad de hacer escuchar su protesta e indignación.

No ha sido la OEA, a la cual Zelaya pide que forme parte de una comisión de verificación internacional que haga seguimiento a los acuerdos, la que reaccionó inmediatamente en oposición al golpe de estado. Han sido los países del ALBA y eso quedará grabado en la historia.

Las derrotas son duras, pero sirven para reflexionar, hacer balances certeros y emprender el camino hacia nuevas victorias. Hay reveses tácticos que a la larga se convierten en triunfos estratégicos que los construyen los pueblos con su resistencia y perseverancia.

El regreso de Zelaya en las condiciones hasta el momento conocidas, es como si mejor no hubiese retornado. Lo más vergonzoso es que las condiciones planteadas por Arias y aceptadas por Zelaya a la rápida han sido rechazadas por los golpistas y eso puede ser el presagio de una capitulación ulterior más dura de quien volvió al redil de su clase, una burguesía “ayanquizada” que no oculta su desprecio por su pueblo.

En realidad, un seguimiento a las posiciones de la Casa Blanca desde antes y después del golpe, traducidas en esa política del doble carril, permite apreciar que siempre se consideró que los golpistas o se quedasen hasta la celebración de las elecciones generales en noviembre próximo o se produjera el retorno del presidente legítimo en condiciones favorables para los objetivos estratégicos imperiales. En ambos casos, la victoria estaba asegurada.

Es por eso que, entre muchos aspectos, quedaba en evidencia los dos objetivos centrales de la jugada política y militar de los Estados Unidos.

El primer objetivo implicaba generar las condiciones materiales y subjetivas necesarias para iniciar una ofensiva contra los procesos “nuestroamericanos” liderados por Cuba, Venezuela, Bolivia, Ecuador y Nicaragua, por citar a los que mayor dolor de cabeza le provocan al imperio.

El desenlace del caso hondureño demuestra, para los estrategas del imperio, que la combinación de la fuerza en los términos aplicados, con iniciativas de formas aparentes de apego a la institucionalidad, pueden producir resultados esperados y desconcertar a los enemigos.

Esta claro que después de esto el imperialismo y la ultraderecha tratará de aprovechar una hipotética desmoralización de las fuerzas sociales “nuestroamericanas” para ir tras la cabeza de Chávez, Morales, Correa y Ortega, además de seguir apostando a una transición de la democracia en Cuba en los siguientes seis meses, de acuerdo a la intencionalidad política con la que se anunció el levantamiento temporal de la sección III de la Ley Helms-Burtón (una noticia que no es noticia como dice Pascual Guerrero pues ante la imposibilidad de su aplicación los presidentes que precedieron a Obama optaron por lo mismo. Ver rebelión.org).

Contra Chávez hay una arremetida que se ha intensificado en las últimas semanas al presentarlo como “enemigo externo” y presidente de un “Narcoestado”, se pretende deslegitimar a Correa con la versión de que su campaña fue financiada por las FARC-EP, a Morales le pretenden aplicar el modelo Honduras tocando la puerta de algunos cuarteles. Quizá, después de constatar que eso no es posible por la disposición de los pueblos a construir sus destinos con manos propias, el imperio y la ultraderecha retomen los planes de magnicidio.

Esta victoria táctica del imperio, que puede ser arrastrado a subestimar las poderosas fuerzas políticas y morales que sustentan a los gobiernos revolucionarios de “Nuestra América” –que marca la diferencia con Zelaya-, es al mismo tiempo un llamado a recordar el principio levantado por Fidel Castro: convertir las derrotas en victorias.

El segundo objetivo estaba orientado a provocar una profunda desmoralización de las fuerzas sociales hondureñas por la vía de cerrar las puertas a cualquier intento de ampliar la democracia con mecanismos de democracia directa y de separar a su líder circunstancial de las demandas de un pueblo que se mostraba irrumpiendo protagónicamente en la escena de la política, en clara señal de aprendizaje de las lecciones aportadas por otros pueblos.

Renunciar a colocar la cuarta urna en las elecciones de noviembre, cuya instalación o no se iba a decidir el 28 de junio, ya sea para cerrar o abrir el camino de una Asamblea Constituyente, así como el aceptar conformar un gobierno de unidad y reconciliación nacional con todos los partidos con representación en el Congreso, previa amnistía general, implica sentarse con los golpistas y aislarse de los movimientos sociales.


Hugo Moldiz Mercado. Periodista y escritor boliviano.

jueves, 16 de julio de 2009

Don Pedro Páramo: Un bandido global

Del Bravo a Magallanes todos tenemos nuestros Pedros Paramos, dispuestos a inflitrar, desarmar y exterminar...
Aporrea.org/ Ronald Romero Peña
Fecha de publicación: 15/07/09
La gran novela del escritor mexicano Juan Rulfo, PEDRO PARAMO, recoge una situación que es característica en todos los espacios de nuestro continente americano y más allá.

DON PEDRO, una vez establecido su poder en Comala y la Media Luna, se le presenta el peligro de perder el mismo, debido a la avanzada de la Revolución zapatista en México.

El Tartamudo, uno de sus secuaces, una tarde cargada de calor, viene y le comunica, que una manada de revolucionarios, liquidaron a su astuto y sanguinario asistente Fulgor Sedano. DON PEDRO, de inmediato ordena al mismo Tartamudo, le manifieste a los revolucionarios zapatistas que el quiere conversar con ellos y por lo tanto los invita, a su hacienda de La Media Luna. También le ordena Al Tartamudo, buscar con prontitud a su capataz Damasio (el Tilcuate)

La reunión con los revolucionarios, se monta en la ya referida hacienda… hay como unos veinte dirigentes. DON PEDRO, les da de comer y beber.

Al entrar en conversación, les pregunta, el por qué andan alzados y ellos le responden, que por las injusticias del gobierno y por los abusos de los ricos.

Éste muy hábilmente, les manifiesta que está dispuesto a financiarles La Revolución, pero que el quiere saber... ¿Cuántos son y cuánto dinero necesitan para hacer la revolucion?...éstos, nerviosamente le exponen, que son un ejercito de trescientos hombres y necesitan unos veinte mil pesos. A lo cual, DON PEDRO, les responde que es muy poco, que necesitan más.

Los hombres se separan y se reúnen, y acuerdan pedirle cincuentamil. DON PEDRO, dando finiquito a todo aquello y en un gran desplante, les manifiesta que les dará cien mil pesos y trescientos de sus hombres fuertemente armados. Muy cerca de él, ha estado como en la sombra, pero con mirada felina, Damasio (El Tilcuate), a quien había mandado a buscar con El Tartamudo.

El terrateniente, una vez se van los revolucionarios, la mayoría contentos y unos pocos algo desconfiados; le pregunta a Damasio (El Tilcuate), cuál de aquellos hombres le parece que es el jefe… y este le responde, que él cree que es uno medio regordete, el cual se mantuvo muy callado durante el encuentro. DON PEDRO, tajantemente le dice: ¡No Damasio, Tu eres el jefe!... de mis hombres y de los de éllos; y quiero me mantengas permanentemente informado y evites, se metan en mis haciendas. De paso, quiero decirte, que quiero darte la finquita del ranchito de puerta de piedra, que yo se que a ti siempre te ha gustado bastante, es tuya; anda al registro y legalízala… diles que vas de mi parte.

Es interesante señalar, que tan sólo dio a los revolucionarios zapatistas cinco mil pesos y rápidamente liquidó a sus respectivos jefes comandantes. De Damasio (El Tilcuate) la finquita nunca fue de éste.

En nuestra América continental de unos 42.044.000 Km2 aproximadamente de superficie; la historia desde 1.492; es decir, desde la ultima cruzada caballeresco-perruna, romano-española y de imperios protestantes hasta nuestros días, ha sido signada por la bota del terrateniente expoliador y latifundista de los predios colectivos.

Es la figura, de plena conciencia y práctica terrófaga y monopolista tecnológica. Es la figura, que campea en nuestro continente y en gran parte del mundo. Es el magno imperante personaje, que se maneja en los más importantes círculos del poder mundial y local. Sus principios filosófico-ideológicos y politicos los promueve e impone, como estandartes de libertad individualista o grupal elitesca, para mantenerse y preservar a toda costa su existencia.

En su novela, Juan Rulfo, recrea lo que ha sido la constante de esos grupos de poder imperial. Los mismos penetran las organizaciones que luchan por hacer cambios (quinta columnas). Introducen hábilmente gente de su confianza o compran dirigentes, algunos sin formación revolucionaria y otros que deciden traicionar sus principios a cambio de prebendas.

Si observamos bien, esto sucedió en el pasado cuando a través de la oficina operativa de espionaje e inteligencia española, fundada y organizada en New York, por el marqués de Casa Irujo, se penetraba y acababa con todo movimiento revolucionario que surgiera en América. Recordemos, las acciones emprendidas contra Gual y José Maria España y después contra Miranda en 1.806. Y Posteriormente, las del regio español, Antonio Cortabarría, durante el bloqueo y ataque que este emprendió, contra la Primera República de Venezuela (1810-1812), desde la isla de Puerto Rico y también desde, sus conexiones en otras islas del Caribe y también desde Coro, Guayana, Maracaibo y Valencia, para señalar algunos ejemplos históricos.

Asimismo, está sucediendo con La Revolución Bolivariana, la cual hoy, lidera el comandante Hugo Rafael Chávez Frías. Las fuerzas contra revolucionarias, tanto nacionales como extranjeras, fundamentalmente LA CIA; hacen su trabajo reaccionario, con campañas y acciones que activan a partir de las organizaciones partidistas que se oponen. Pero, también se cuelan en las que respaldan el proceso. Las penetran o tratan de penetrarlas, para que las mismas no funcionen. Controlan sus direcciones y las convierten en centros clientelares y de negocio. Llegan por cualquier vía a los centros institucionales encargados de cumplir los programas del gobierno revolucionario, con la única finalidad de torpedearlos e impedir que los mismos logren alcanzar su cometido… ¡Ojo, Tan sólo, por sus actos, demostraciones y comprobaciones los conocereis ¡

Son decenas de Damasios (Tilcuates), desplegados para actuar como mercenarios contra las fuerzas de lo nuevo.

Es así, como podemos hablar del poder y conciencia imperialista de: Pedro Paramo Bush (padre e hijo); Pedro Páramo Carmona; Pedro Páramo Salas Romer; Pedro Páramo Miquilena; Pedro Páramo Ledesma; Pedro Páramo Carlos Andrés Pérez; Gustavo Cisneros, Pedro Páramo; etc.

Es la epidemia de lo retrogrado social y económico, extendida a muchas partes de nuestro planeta y contra la cual, es obligatorio luchar por el bien de nuestra existencia humana y el Socialismo Cientifico Proletario.

ronaldromero_orion@hotmail.com

sábado, 11 de julio de 2009

El duelo


Rebelion.org / Tomy

sábado, 4 de julio de 2009

Los niños de Hermosillo, la gran indignación





Es la primera vez que camino por la Av. Reforma en la Ciudad de México, en medio de una marcha en la que nadie sonríe. Se trata de acompañar a los padres y madres de los niños que murieron durante un incendio, en la Guardería ABC del IMSS de Hermosillo, Sonora.
Todos miramos las fotografías de los pequeños, en cartulinas, la mayoría hechas a mano, otros sostienen en sus manos juguetes infantiles. Incluso, los medios profesionales no se atreven a preguntar o entrevistar a los padres de Hermosillo, y cuando los más osados reporteros, de televisa y tv azteca, tratan de sacar una entrevista, son abucheados y tienen que salir de en medio de la multitud, entre rechiflas y consignas como las de “Fuera televisa”, Fuera tv azteca”. La rabia de los padres de los niños acompañados por la indignación de toda la gente concentrada, amplifica los gritos y reclamos.
A lo largo del recorrido, por Reforma Chapultepec, se escuchan los gritos de reclamo hacia el gobernador de Sonora y hacia Calderón, acusándolos de asesinos, exigiendo que sean castigados los dueños de la Guardería ABC .
Cuando la marcha llega a las calles de Polanco, los comensales de varios restaurantes que tienen terrazas a la calle, parecen no dar crédito a lo que ven. Con ojos desorbitados miran a los manifestantes, como llegados de otro planeta, o como si las consignas fuesen gritadas en un idioma que ellos no entendiesen. No cabe duda, que dentro de México, se viven mundos y realidades diferentes. El abismo entre las clases en el poder, y la clase de a pie, el ilimitado.
La marcha termina con un carta leída en las puertas de la Casa de Gobierno del estado de Sonora en el DF., y se deja una ofrenda, que incluye, fotos de los niños muertos, carteles, juguetes y veladoras.
Se ha hecho una convocatoria para apoyar la protesta afuera de la cámara de senadores el próximo 8 de julio, día en que comparecerá el director del IMSS.
Un pueblo que no se indigne ante esta injusticia, será rehén de su propio destino.
Inda-jani / Julio 8, 2009.

sábado, 27 de junio de 2009

El México Narco, otra mafufada de Dios

“No creer en Dios hace a la juventud esclava de narcos, señala Calderón”

Este es el encabezado de una nota publicada en el diario La Jornada el sábado 27 de junio de 2009, (este es el link: http://www.jornada.unam.mx/2009/06/27/index.php?section=politica&article=003n1pol&partner=rss)
Ahora resulta que los culpables de la corrupción política, policiaca, militar y empresarial que han impulsado el negociazo del narco en México es culpa de los chamacos que no van a la doctrina!!! Que pendejada es esta!, si creíamos que Fox había sido el Narcopresidente más estúpido que México ha padecido parece que nos equivocamos. ¿Dónde quedan los ateos? ¿Son criminales o drogadictos en potencia?

Cuestión de Fé

México, país católico en su mayoría vive actualmente en la desesperanza, abandono y miseria espiritual, todo por la torcida interpretación bíblica que impone la corporación comandada desde el vaticano y que obedece a los intereses terrenales del poder y del dinero. La clase política mexicana hipócrita y persignada, aparece en TV arrodillándose ante una deidad guadalupana fabricada en tiempos de la colonia (ni siquiera se postra ante el Dios de los cristianos), dándose golpes de pecho mientras momentos antes desde su despacho en los pinos comanda asesinatos, desapariciones, acusaciones falsas, encarcelamientos, violaciones, torturas y tantas atrocidades contra ciudadanos incómodos a su régimen y tráfico de enervantes. El pueblo se da cuenta de todo esto y se ha sumido en la desesperanza, en su desmoralización, en la negación de su Fe, que para colmo ha sido mancillada cientos de veces por el pene de un ensotanado enfermo, de un cardenal encubridor y hasta de un Papa hipócrita que le interesa más el caudal de limosnas que recibe, a la salud espiritual de la feligresía.
Hay una campaña bien montada y ejecutada para incrustar aún más a la Guadalupana en el conciente colectivo mexicano, la televisión transmite misas, novelas, imágenes y eventos del 10 de mayo a favor de la Guadalupana.
El estandarte que Hidalgo utilizó para levantarse en armas contra el mal gobierno y la explotación, ahora lo usa el mismo gobierno para dominar y controlar al pueblo desmoralizado, ironías de la historia.
Nuevamente vuelve el pueblo a desconcertarse por una situación ambivalente, como si no fuera suficiente las que a diario vivimos, pero todo es causa de ignorancia histórica, religiosa y convicciones.

Pero oh sabiduría católica, nos ha salvado, nos inculcan desde que somos niños el concepto de un Dios omnipotente y Todopoderoso, somos pequeños peones en este tablero terrenal que Dios mueve a su antojo, todo pasa porque Dios así lo quiere, porque Dios lo permite, no se mueve la hoja de un árbol si Dios no lo autoriza. Entonces Dios es el Capo de capos, enfermo, psicópata, demente perverso que se regodea con el caos que nos traemos en esta canica viajera en el espacio. Esta verdad nos libera de toda responsabilidad, uf! Que alivio, ya chingué, no hice más que obedecer los santos designios del Jefe y me voy al cielo.

Somos libres, para hacer o no hacer, para creer o no creer, eso nos hace responsables por nuestros actos, pero hay de responsabilidades a responsabilidades, y en el caso del Narco Mexicano nomás para responder al imbécil de los pinos, quiero terminar con un prólogo de Rafael Rodríguez Castañeda publicado en la edición especial de Proceso: “El México Narco, segunda parte”.

El tamaño del narcotráfico en México equivale a la magnitud de la corrupción, Si fuera posible trazar con detalle el mapa de los cárteles de la droga coincidiría, casi calcado, con la trama de los gobernantes y de los miembros del ejército, las corporaciones policiacas y el poder judicial, que han intercambiado por poder, por riqueza o por temor la lealtad al país al que presuntamente se deben.
Sin ese contubernio ya antiguo, no se explicaría la descarnada realidad que Proceso ofrece en ésta, la segunda de las ediciones especiales dedicadas a dibujar la geografía del narcotráfico nacional.
Por estas páginas transcurren sin tamices, escenas, acontecimientos, circunstancias, personajes del narco, sus cómplices, sus protectores y sus víctimas, en: Tamaulipas, Nuevo León, La Laguna, Zacatecas, Jalisco, Michoacán, Guerrero, Yucatán, Campeche, Veracruz, El Estado de México, el Distrito Federal …
Las imágenes y los textos que contiene, sin duda brutales, no se originan en mentes alucinadas; conforman literalmente la película de un país sin maquillaje. Un país al que los hombres del poder político y económico –con sus abusos sin límite- han contribuido a degradar.
Podría pensarse que el México Narco presenta demasiada violencia, demasiados muertos, demasiada sangre, demasiados descabezados, demasiados torturados… Pero con decenas de miles de soldados y policías en las calles, con decenas de miles de sicarios dispuestos a matar o morir, con millones de familias en la pobreza extrema, con millones y millones de jóvenes en la desesperanza, hoy en México nada es demasiado…

http://www.jornada.unam.mx/2009/06/21/sem-campos.html

este texto esta pa documentar el buen humor (entre otras cosas)...disfrutenlo.
Gracias señor Marco Antonio Campos

Las andanzas de Gato Döring
Marco Antonio Campos

Gato Döring rondaba las azoteas del bufete del ex Jefe Diego, pero como el ex Jefe se hallaba muy ocupado haciendo negocios inmorales que parecieran legales, no lo atendía. Ante los maullidos desesperados de Gato Döring, con fastidio, con enojo, el ex Jefe Diego le gritó: “¡Ya te dije mil veces que no tengo más videos de Bejarano, ni de Ponce, ni de los Chuchos creyéndose Jesucristos de izquierda, ni de Ruth agarrándole la pierna a Juan Vicente Cristero en Guanajuato, ni del Babalú de Guadalupe Costeño sirviéndome de tonto inútil! Ya te di con Loret de Mola tus quince minutos de gloria y lucimiento. No me quites el tiempo. ¿Por qué no te das una vuelta por Los Pinos a lamer las manos a Felipe, o a las oficinas del Partido de los Chuchos a ver si hay dos izquierdistas que estén de acuerdo entre sí, o a la unam a ver cuántos terroristas, drogadictos y delincuentes te encuentras por las facultades y los institutos?”

Llorando, Gato Döring se dio cuenta de que había perdido a su patrón y fiador, pero agradeció, como siempre, los buenos consejos. Lo vio a distancia: estaba sentado en su escritorio, y detrás de él, en el muro, colgaba un retrato donde el ex Jefe Diego, un día de principios de la década de los noventa, le lustraba los zapatos a Carlos Salinas. “Qué tiempos, qué costumbres”, se dijo con nostalgia, y recordó cuando él boleaba los del propio Diego, y Diego le echaba deliciosamente el humo del puro en la cara y los bigotes. Cuánto daría por aparecer de nuevo en televisión, 20 kilos más tarde, luego de aquella gloriosa mañana bejaraniana cuando evidenció lo ahumado que estaba el antro amloísta. Ahora tenía que conformarse con tener su página electrónica y ser sólo un miembro opaco del Bloguetariado Internacional.

–Me manda decirte Diego que ya no llores y te vayas a ver si ya puso la marrana y a lo mejor te enteras cuál es la causa de la influenza– le gritó desde la ventana Lozano Gracia, conspicuo socio de Diego en el manoseo de las leyes para hacer lícito lo que es injusto.

Gato Döring lanzó tres maullidos que oyeron todos los conservadores religioneros hasta la mitad del siglo XIX: ¡PATARIA, RELIGIÓN Y SANGRE!

Gato Döring, pese a su enorme sobrepeso, llegó a las afueras de Los Pinos. Se trepó a uno de los grandes árboles de la avenida. Quería ver a Felipe de Jesús, el Presidente Santo, aunque fuera a distancia. Quería mostrarle su blog, donde lo apoyaba incondicionalmente, aun más de lo que lo hacía el ultraservil de Hermann Martins. En su blog ahora pedía el voto por el Partido Retrógrada, defendía a los curros de la escuela privada contra la naquiza de la escuela pública, y proponía, para contrarrestar a la unam , la creación de la URM, siglas de la Universidad para Retrasados Mentales, de donde saldrían los cuadros para próximos gobiernos del partido en el poder, aunque sería muy difícil superar a los anteriores.

–Mira un gato gordo allá arriba –dijo un guardia presidencial a otro–. ¿Por qué no te lo bajas de un balazo?

Más tardó en oírlo que Gato Döring en bajar. Se acercó a ellos para aclararles quién era.

–Soy senador del Partido Retrógrada –se presentó–. He trabajado de criado, de valet parking, de caddie, de aguador, de recoge bolas, de vieneviene, de carga portafolios, de ayudante de chef, pero eso sí, sólo en círculos VIP, es decir, con gente que nunca ha estudiado con el peladaje unameño, ni en las universidades públicas de provincia. Mi último patrón fue el ex Jefe Diego, coyote jurídico de pedigree, pero ahora aspiro a ser acólito del presidente santo Felipe de Jesús.

–Mira –dijo el guardia– manda llamar a alguien de la comisión de recepción para que le reciba los papeles a este orate.

Llegó un joven con toda la pinta de neojunior. Lo reconoció. Hablaron. Gato Döring le entregó en dos fólders los documentos y le explicó su contenido:

–En uno viene todo lo que he escrito en mi blog y en el otro una propuesta que de seguro interesará al ciudadano presidente.

–Tenga toda la seguridad, señor senador, de que llegarán a manos del gran destinatario –le dijo el neojunior a Gato.

Gato se alejó rápida y furtivamente porque llegaba una horda de manifestantes que gritaban consignas contra el Presidente del Desempleo. “Por eso no pasan de pobres”, pensó.

Tardó más horas de las debidas, pero Gato llegó al campus de la UNAM. Pasó frente a Rectoría, pasó frente a Filosofía y Letras, y cruzaba las islas frente a Derecho, cuando un joven, que tenía toda la pinta de superpasado, le lanzó una piedra, que le rozó la piel. “¿Qué hace un gato de angora en nuestra universidad?” Asustado, Gato Döring se trepó a un árbol haciendo huir a pájaros y ardillas. “Estos muertos de hambre no respetan las clases sociales. En los tiempos de don Porfirio los indios se bajaban de la banqueta cuando pasaba la gente de bien. Seguro es un terrorista afiliado a las farc , enviado por Lucía Morett”, se dijo ya a buen resguardo.

“¿Para que servirán estos Frankensteins de universidades?”, se preguntó. Empezó a ver con ojos de felino el campus. Sacó su calculadora de mano y concluyó que con los terrenos de la UNAM se podría pagar la deuda, aunque no supo si la externa, la interna, o la que él debía por estar de monigote decorativo en el Senado. Se preguntó cuánto habría cabildeado y pagado de nuestros impuestos el ex rector Juan Ramón de la Fuente para que se considerara a la unam en los últimos años como la única universidad de lengua española entre las cien mejores del mundo, incluso sobre el ITAM, y que aún la colocaran entre las mejores veinticinco en humanidades? ¿De dónde habría venido esa ilusión óptica, que ha durado décadas, de que en la unam se hace más del sesenta por ciento de la investigación nacional? ¿Para qué existen carreras inútiles como Biología, Matemáticas y estudios del genoma que sólo atentan contra nuestra religión? ¿No se habría equivocado el presidente Felipe cuando elogió entusiastamente los resultados de los estudios del genoma mexicano? ¿No se daba cuenta de que eso iba contra la vida, como decía el Pájaro Cardenal? ¿Pero a quién se le ocurrió que la unam era la segunda institución cultural del país, y si lo era, a quién le importaba la cultura, si a fin de cuentas era mucho más nociva que provechosa, y los intelectuales y artistas una casta parásita y sostén de guerrilleros y terroristas?

“Aquí podría construirse un pequeño Manhattan”, se repitió. Era uno de los dos puntos fundamentales que ponía en su propuesta al ciudadano presidente. Imaginó en el campus una serie de grandes réplicas neoyorquinas: en el lugar de la Rectoría podía alzarse el Empire State, y enfrente, sustituyendo a la estatua de Barros Sierra, se erguiría la Estatua de la Libertad. En vez de la Biblioteca –se dijo– levantarían el Rockefeller Center, y donde corría el circuito, hasta el Periférico, con todos sus meandros, se abriría un río que bautizarían como el Mexican Hudson. En una de las zonas ecológicas podría geometrizarse el Central Park y en la de las facultades un nuevo Wall Street. No, de ningún modo habría un nuevo Broadway; sería eso un nido de perdición.

El terrorista que le había enviado Lucía Morett, al parecer había llamado a otros farquianos y errepianos, porque pronto se juntó una turba que le tiraba piedras: “¡Bájate, débil mental.”

Como pudo se agazapó y luego salió huyendo.

Se refugió, sin saber dónde estaba, en la Facultad de Economía. Caminó, tratando de pasar inadvertido, por los corredores. De pronto, al pasar por un salón de clases, oyó su nombre. El profesor les leía a los alumnos las páginas de su blog donde él, el propio Gato Döring, ponía en su lugar a la UNAM. “Imaginen ustedes –decía riéndose– un senador que es casi un analfabeta: ni siquiera sabe redactar. En el título de su artículo inicia con tres admiraciones finales (!!!), omitiendo, claro, la primera. Tiene una puntuación de manicomio: pone siempre comillas y puntos donde no debe y no está aún enterado de que en español existen los acentos. Escribe manhatan en vez de Manhattan, es decir, con minúscula y con una t, y dice frases como que la UNAM se halla “a un lado de Perisur y mero Insurgentes”.

Gato Döring, conocido en su casa y en el ITAM como Federico, se hundía más en su rincón pensando cómo huir sin ser descubierto.

“La mentira –añadió el profesor– es consustancial a la política, pero al menos hay que aprender a decir las mentiras. Jonathan Swift hacía notar las bases fisiológicas de la mentira: el alma contiene un lado plano, creado por Dios, y un lado cilíndrico, que gobierna Satanás. Según los Evangelios, Satanás es el padre de la mentira. Gato Döring, que es fundamentalista católico, a causa de su devoción por la mentira, está del lado de Satanás. Leamos este párrafo del senador que sólo utiliza del alma el lado cilíndrico: ‘Los tres últimos años hemos tenido grandes logros en el combate contra el narcotráfico, la creación de empleos, el fortalecimiento de la economía, el orden moral y el bienestar en general de todos los mexicanos.'”

Gato Döring, alias Federico pero que en su blog firma como Edgar, se lamía nerviosamente los bigotes. Temblaba. Esperaba que llegara la noche.

“¿Grandes logros en el narcotráfico? –preguntó el profesor–. Los analistas políticos y los profesionales de las estadísticas entonces deben estar chiflados. Este año, en menos de 150 días, llegamos ya a cerca de 3 mil muertos –cifra record– y la gente del narco, a la par que la capturan, se reproduce como chinches. ‘No se ha reducido el consumo de las drogas', ha escrito un analista político, pero sí los derechos y prácticas antidemocráticas. ¿ Creación de empleos, dice nuestro senador? Según el INEGI hay 2,400,000 desempleados, es decir, oficialmente existe el 5.25 %, lo que significa que en un año ha aumentado cerca de 70% el desempleo. ¿Fortalecimiento económico? En los primeros dos años no creció el PIB y para este 2009 el presidente del Banco de México anuncia un decrecimiento económico del 5.5 % (es decir, peor aun que en 1982 y 1989-1995) y el ministro de Hacienda de su propio partido reconoce que hay un hoyo de 300 mil millones de pesos. A esto aúnesele que la inversión extranjera bajó doce veces en 2008 y se ha dado una caída en lo que va del año del diez por ciento de la producción industrial. Todo esto, según las conclusiones sin datos estadísticos de nuestro senador, mostraría que 107 millones de mexicanos, incluidos 60 millones de pobres y miserables, hemos conocido el bienestar. ¿Logros en el orden moral? En eso, reconozcamos, se reparte democráticamente toda la clase política la corrupción y la impunidad. Pero ¿qué dicen las encuestas? Las gentes de menos fiar, aun por debajo de los policías, son los miembros del Congreso, al que el senador pertenece. ¿No son ladrones los miembros del Congreso que han hecho leyes para darse a sí mismos todas las prebendas? ¿No se dan autolegalmente sueldos demenciales, sobresueldos, compensaciones, aguinaldos dignos del Rey Midas, partidas de viajes, seguros, tienen personas a su servicio y aun en períodos en que les toca trabajar y no asisten, suelen devengar días de salario? ¿No es esto, por parte de diputados y senadores, simples hurtos legales? ¿No es el senador Döring un delincuente legalizado que, sin embargo, se elogia por pagar impuestos? Si alguien sabe qué ha hecho por el país, en este momento lo exento.”

Aún agazapado en un rincón, Gato era visible por su grosor esencial. Empezó a runrunear. Un estudiante lo descubrió: “¡Te voy a dar una calentadita, gato de angora!“ Otro dijo admirado:
“Pero si parece más Cenador que Senador”.

–Déjenlo ir. Tómenlo como el tonto de la familia de su partido –dijo el profesor.

Ya de regreso a casa, Gato Döring, pensaba si lo correcto era presentar una demanda contra los 360 mil académicos, alumnos, empleados y trabajadores de la unam por terroristas, delincuentes y drogadictos ante la pgr , en lo que seguramente el Procurador General, que de todas todas favorecía lo que fuera del Partido Retrógrada, lo secundaría y los arraigaría en CU.

Llegó a su azotea habitacional en el barrio gatuno.

Ya estaba Gato colocándose cómodamente en el sofá para ver sus historietas de Garfield, cuando tocaron a la puerta. Para su sorpresa, para su alegría, era un mensajero que traía un sobre rotulado de la Presidencia de la República. El Salvador de la Humanidad, de su puño y letra, le dirigía una misiva: “He leído con un grupo calificado de colaboradores su blog y su originalísima propuesta educativa. Como usted sabe, hace poco un diario publicó quiénes eran los dieciocho hombres más influyentes del país; nosotros hicimos un recuento de quiénes eran los dieciocho políticos en activo con menor iq a lo largo del país. Habiéndose ya retirado a su rancho de agaves azules en Guanajuato la pareja de Juan Vicente Cristero y Máscara Wouse, me alegra comunicarle que, por méritos en campaña, usted encabeza la lista y, por tanto, hemos aprobado su propuesta de crear la Universidad para Retrasados Mentales (URM) y decidido que el primer rector será usted mismo.”

El mensajero le dijo que el ciudadano presidente le enviaba también una taza de leche. Gato Döring empezó a bebérsela, y a cada sorbo no dejaba de lamerse los bigotes, pensando cómo, desde la Rectoría de la Universidad para Retrasados Mentales aniquilaría a la naquiza de delincuentes, drogadictos y terroristas de las escuelas y universidades públicas, en especial a los de la UNAM.

Volvió la cabeza y vio en el muro la fotografía donde estaba boleándole los zapatos al ex Jefe Diego, quien dejó la tarea de ser ideólogo de la derecha para volverse videólogo del Partido, y le sonrió agradecido.

sábado, 20 de junio de 2009

Contra la Crisis; Libertad

Democracia:
1. f. Doctrina política favorable a la intervención del pueblo en el gobierno.
2. f. Predominio del pueblo en el gobierno político de un Estado.

Después de comprender estas dos definiciones nos damos cuenta que en nuestro país no vivimos siquiera algo parecido.

La democracia es realmente revolucionaria, es el ejercicio del poder para resolver las necesidades del pueblo, dicho poder lo delega el pueblo a sus gobernantes. Como podemos ver, en nuestro México existe un vacío de poder colosal, porque somos muchos, variados, con un gran territorio y riquezas en juego. La voluntad del pueblo por raquítica que sea, no figura en el sistema, existe crisis económica, pero es superable y se antoja hasta despreciable si realmente ejerciéramos nuestro poder en la agenda nacional, si es que la hay, porque este pelele va de tumbo en tumbo, preocupado más por robar y embriagarse que por enderezar el barco.

Contrario a lo que nos han hecho creer, “Democracia” no consiste solamente en acudir a las urnas para votar, esto es solo una pequeña parte de las obligaciones y derechos de un pueblo en un verdadero sistema democrático.

Esa idea de “poder elegir” de la que el capitalismo habla tanto no es tal. Para elegir hay que tener libertad, y la verdadera libertad, entre otras cosas, depende principalmente de tres pilares fundamentales: Educación, Salud y Confianza.
Si no somos gente preparada e informada somos esclavos de la manipulación, si estamos endeudados o enfermos perdemos la esperanza; y si vivimos amagados por un miedo constante nunca tendremos confianza y seguridad.

Se dice que todos deberían votar, pero las campañas noticiosas (últimamente enfrentando a las izquierdas) desmoralizan a la gente para confundirla y que no voten por candidatos que realmente representen los intereses del pueblo.

El sistema político mexicano, corrupto, cínico y despectivo de la inteligencia popular no quiere que el poder resida en el pueblo, por eso mantienen a la gente pesimista.
Hay dos formas de controlar a la gente, una es mediante el miedo, la otra es mediante la desmoralización.

Un pueblo educado, sano y confiado es difícil de saquear, algunos entes perversos (Políticos, empresarios e Iglesia Católica) no quieren que el pueblo tenga educación, salud y confianza, porque perderían sus privilegios. Es increíble que la gente lo tolere, pero somos pobres, ignorantes, desnutridos, enfermos, desmoralizados y con mucho miedo; hemos llegado a creer que lo mejor es recibir órdenes y esperar más adelante a tener suerte. Tal vez pronto algún líder social con traje amarillo de superhéroe llegue al poder y nos salve, mientras tanto sigamos creyéndonos los cuentos espanta-borregos de influenzas, narcos mocha cabezas, castigos divinos por abortos, falta de empleo, AMLOS buscapleitos, etc. etc.

Y tú, que tanto detestas y criticas a los revoltosos, ¿como te clasificas?. ¿Endeudado?, ¿Desempleado?, ¿Enfermo?, ¿Desinformado?, ¿Miedoso?, ¿Desmoralizado?, Pues buenas noticias! No te preocupes, ya hay gente en Resistencia Civil Pacífica que te invita a que te sumes al cambio que necesita el país, no dejes pasar esta oportunidad, es totalmente gratis, tus hijos realmente te van a agradecer que hayas luchado por su LIBERTAD.

El Linter.

lunes, 15 de junio de 2009

No a la impunidad

Por:Carlos Fazio

Porque no se puede silenciar la historia. Porque la memoria del horror está presente. Porque las grandes mayorías no saben que todo es posible. Porque debemos reintegrar a la memoria colectiva lo que, de olvidarse, retornaría. Porque debemos oponernos a la inercia del consenso, del borrón y cuenta nueva y el no te metas del discurso dominante que quisiera un pasado sepultado para siempre, víctimas y protagonistas de ayer y de hoy, familiares, luchadores sociales, juristas, intelectuales y colectivos humanitarios de distintas regiones de Nuestra América se reunirán los días 20 y 21 de junio en el caracol zapatista Torbellino de Nuestras Palabras, en Morelia, Chiapas, para establecer un diálogo intergeneracional que, a la vez de denunciar, informar y analizar la realidad actual, sirva para crear nuevas herramientas de prevención y protección ante el ascenso de la violencia y la impunidad de los que mandan.
Con gran profusión, algunos hechos del pasado reciente reaparecen en muchas latitudes, y asoma el gesto inaugural del poder totalitario que define al enemigo interno: el indígena, el insumiso, el pobre, el migrante, el extranjero como sinónimo de terrorista, con la intención de imponer una verdad única en la lógica del orden instituido y como estrategia de poder y prácticas rutinarias del neoliberalismo de guerra de Washington y sus peones, con sus leyes de punto final y sus archivos secretos del horror; con la impunidad como política de Estado; con sus vuelos de la muerte y sus cárceles clandestinas; con sus “falsos positivos”, como en la trágica Colombia bajo control de la narcoparapolítica uribista; con sus renovadas doctrinas de seguridad y sus fachadas y limbos jurídicos que criminalizan la protesta, la disidencia y a los luchadores por la liberación nacional a los que clasifica como sediciosos o combatientes enemigos carentes de derechos, como en Guantánamo, Abu Ghraib, el Cauca, Chillan en Chile o Acteal, Aguas Blancas, Atenco, Oaxaca, Pasta de Conchos o Puebla en la geografía mexicana.
El silencio es aliado o cómplice del terror. La palabra engendra esclarecimiento. La resistencia a saber, individual y colectivamente, y el asco y el miedo que despiertan la cárcel, la tortura, las ejecuciones extrajudiciales, las desapariciones, los genocidios, nos invitan a huir de esos temas. Por eso, a partir del testimonio de las víctimas, del esclarecimiento de la verdad y la recuperación de la memoria histórica, es necesario comprender qué ocurrió y cómo ocurrió. Porque documentarlo, sistematizarlo y compartirlo nos permitirá saber qué está ocurriendo hoy, cuando la potencia hegemónica, Estados Unidos, con la complicidad de algunos estados clientes –Colombia, México y Perú en la coyuntura–, lleva a cabo de facto una reconfiguración del mapa geopolítico hemisférico en beneficio del complejo militar industrial.
Con sus tratados de libre comercio, su Plan Puebla-Panamá, su Plan Colombia y su Iniciativa Mérida, las nuevas empresas colonizadoras del imperialismo asociado buscan aterrizar sus megaproyectos y sus contrarreformas agrarias, como renovada forma de apropiación territorial violenta para el saqueo de recursos naturales en nombre del dios mercado y en clave de contrainsurgencia.
Con su Escuela de las Américas, sus guerras sucias y sus matanzas manu militari de indígenas, como en Bagua, en la Amazonia peruana, y antes en Cobija, Pando, en el trópico boliviano, o en el Chocó colombiano, el sistema busca perpetuarse y reproducir sus intereses. Mientras impulsa golpes suaves, revoluciones de colores, guerras de cuarta generación y secesionismos en Santa Cruz, Zulia y Guayaquil, fabrica estados fallidos con sus Eliot Ness de ocasión y reconfigura su red de bases castrenses y sus centros operativos de avanzada, ordena el regreso de la Cuarta Flota y multiplica los ejercicios militares.
Con sus paramilitares y mercenarios disfrazados de contratistas privados; con su guerra reguladora a las drogas, sus mafias y sus padrinos; con sus Sucumbíos, sus Atencos y sus Parotas; con sus cercos de hostigamiento contrainsurgente a los zapatistas en Chiapas y a los comuneros de la Nación Mapuche en Cautín, Malleco, Temuco y la Araucania chilena; con sus feminicidios; con su racismo, discriminación y arrasamientos culturales; con su terrorismo mediático y sus oligopolios al estilo Televisa o Globovisión; con sus oscurantistas adoctrinadores tarifados tipo Mario Vargas Llosa y Enrique Krauze, Estados Unidos y sus capataces locales imponen sus normas. Sus tribunales clasistas que “legalizan” la impunidad a través de las fronteras nacionales, con sus leyes antiterroristas y sus supremas cortes de opereta, que sancionan impunidad arriba y terror abajo, en tanto instalan por doquier sofisticados sistemas de control y vigilancia electrónica de red en el contexto de la tolerancia cero de la doctrina Giuliani.
Conocer el origen y la naturaleza del dolor, los mecanismos del terrorismo de Estado y del discurso del poder que justifica la barbarie y el odio al otro, al diferente, implica quizás desarmar su lógica de manera preventiva, su vigencia hoy y su eficacia. Frente a la situación del horror renovado, lo que el sistema propone es huirle por asco y miedo. No hacerlo exige vigilancia, requiere una alerta constante.
El silencio y el olvido, la indiferencia y la impunidad favorecen la persistencia y reproducción de la violencia y el terror de Estado. Por eso es necesario identificar todas las formas de impunidad vigente en sus dimensiones militar, jurídica, económica, cultural y comunicacional, para empezar a elaborar un diccionario del horror; para crear una red de redes de las organizaciones de víctimas que diseñen estrategias de denuncia, defensa social y propuestas de acción comunes, y constituyan un Tribunal Autónomo Continental para juzgar los crímenes de guerra y de lesa humanidad, así como a sus autores y ejecutores.

MUCHO OJO con esto!!

viernes, 12 de junio de 2009

La última prohibición de Chávez


Los medios presentan como arbitrariedad de Chávez la retirada de una versión de Coca Cola que contiene un edulcorante prohibido en EEUU que tomamos en España y América Latina.

Pascual Serrano / Rebelion

La prensa informa el 11 de junio de la decisión de las autoridades venezolanas de retirar del mercado la Coca Cola Zero (“Venezuela prohíbe la Coca Cola Zero” (Efe) [1] , Venezuela retira la Coca-Cola Zero del mercado por considerarla 'dañina' (Reuters) [2] ).

Aunque las dos informaciones recogen la información de la Agencia Bolivariana de Noticias (ABN), donde se afirma que el motivo está "un componente que puede resultar perjudicial para los humanos", Reuters intenta relacionarlo con la conflictividad laboral de la empresa y sus malas relaciones con el gobierno:

La medida ocurre después de varios obstáculos que ha enfrentado la firma en Venezuela, en medio de una ola de nacionalizaciones y de una mayor fiscalización del sector alimenticio que ha impulsado el Gobierno del presidente Hugo Chávez.

La empresa sufrió una costosa y dilatada huelga de ex trabajadores, que paralizó sus operaciones en el país y fue resuelta a finales del 2008, además tuvo un conflicto con Chávez, quien pidió el desalojo de un terreno propiedad de la firma en Caracas.

Continua leyendo en : http://www.rebelion.org/noticia.php?id=86868

jueves, 11 de junio de 2009

Efectuarán en Chiapas, los días 20 y 21, Encuentro Continental Americano contra la Impunidad

"Repudian política de agresión y despojo contra bases de apoyo zapatistas y miembros de la otra campaña"
Hermann Bellinghausen

El Encuentro Continental Americano contra la Impunidad se realizará en territorio zapatista de Chiapas los días 20 y 21 de junio. Inicialmente se había anunciado que la reunión sería en la ciudad de San Cristóbal de las Casas, pero “gracias a que la junta de buen gobierno Corazón del Arco Iris de la Esperanza aceptó ser nuestra anfitriona y permitirnos generosamente que su caracol fuese la sede”, se realizará en el caracol Torbellino de Nuestras Palabras, en el ejido Morelia, informó la comisión de organización.
Confirmados, asistentes de 12 países
Han confirmado su asistencia participantes de Paraguay, Chile, Brasil, Argentina, Uruguay, Bolivia, México, Perú, Martinica, República Dominicana, Haití, Estados Unidos, y se esperan representantes de “varios más”.
La comisión de organización también dio a conocer que el encuentro continental unirá sus trabajos con el Encuentro Mexicano contra la Impunidad y por la Justicia Autónoma, que se iba a realizar un día antes, también en San Cristóbal de las Casas.
Ahora los organizadores del primero acordaron con la Red Nacional Contra la Represión y por la Solidaridad, convocante del encuentro mexicano, juntar las convocatorias, “por lo que México se suma con una amplia participación” a la reunión continental en el caracol zapatista.
En tanto, este fin de semana dará inicio la sexta Karavana Nacional de Observación y Solidaridad con las comunidades zapatistas de Chiapas, en la que participarán adherentes nacionales de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), así como de la Zezta Internazional.
La mencionada Red Nacional, también responsable de la Karavana, destaca que ésta fue decidida durante el cuarto Foro Nacional de Solidaridad con las comunidades y pueblos zapatistas de Chiapas, celebrado el 18 de abril en Apizaco, Tlaxcala, en las mismas fechas de “la agresión del mal gobierno estatal contra compañeros indígenas adherentes de la otra campaña en San Sebastián Bachajón”, cuando ocho de ellos fueron detenidos “bajo la temeraria acusación” de ser asaltantes de carreteras.
“Esta acción se da en el contexto de la política de agresión y despojo que los gobiernos estatal y federal han emprendido contra el EZLN y en particular las bases de apoyo zapatistas, así como compañeros indígenas miembros de la otra campaña y de otras organizaciones, para despojarlos de sus tierras, ricas en agua, fauna y de ‘gran valor’ para proyectos de desarrollo turístico, y poner esas tierras en manos de inversionistas y especuladores nacionales e internacionales”.
La red apunta que “con el cinismo que lo caracteriza”, el gobierno de Juan Sabines Guerrero mantiene como “rehenes” a Jerónimo Gómez Saragos, Antonio Gómez Saragos, Jerónimo Moreno Deara, Miguel Demeza Jiménez, Sebastián Demeza Deara, Pedro Demeza Deara y Alfredo Gómez Moreno.
Desde enero pasado han ocurrido “agresiones y provocaciones en contra de nuestros compañeros, utilizando para ello a los gobernantes priístas y perredistas, así como a organizaciones de esas filiaciones políticas para agredir a bases de apoyo zapatistas en Zinacantán, Las Margaritas y Ocosingo”.
Esto, mientras las bases zapatistas, “junto con los compañeros y compañeras del EZLN, han cumplido a cabalidad su palabra, depositada en 1994, de no realizar acciones armadas, sino de construir un movimiento opositor civil y pacífico al régimen político mexicano y a sus instituciones”. Han cumplido, se abunda, con “dignidad y coraje”. Ahora “toca a los adherentes a la sexta Declaración de la Selva Lacandona movilizarnos y actuar con decisión y solidaridad en su apoyo”.

OJO: Hay que darle seguimiento a este evento!

martes, 9 de junio de 2009

Crisis

Según el diccionario de la Real Academia Española tiene 7 definiciones:
1. f. Cambio brusco en el curso de una enfermedad, ya sea para mejorarse, ya para agravarse el paciente.
2. f. Mutación importante en el desarrollo de otros procesos, ya de orden físico, ya históricos o espirituales.
3. f. Situación de un asunto o proceso cuando está en duda la continuación, modificación o cese.
4. f. Momento decisivo de un negocio grave y de consecuencias importantes.
5. f. Juicio que se hace de algo después de haberlo examinado cuidadosamente.
6. f. Escasez, carestía.
7. f. Situación dificultosa o complicada.

Los mexicanos tenemos una más, es mucho más compleja en su funcionamiento y al mismo tiempo más fácil entenderla:

Tomemos como muestra a la selección mexicana de Fut-Bol, la afición se pregunta, ¿Qué pasa con esta bola de pendejos? Los comentaristas se echan unas super cátedras de balompié y asombrosamente concluyen que el aficionado tiene la culpa por no exigirle a su selección (háyase visto semejante estupidez), otros más dicen que el entrenador es el culpable, o que las escuadras rivales están creciendo, otros más especulan que los ratoncitos verdes no dan el siguiente paso en madurez futbolística, que los jugadores no se ponen la camiseta y juegan solo por mero trámite, etc. etc. y un chingo de etcéteras.

No sé uds que piensen, pero creo que México en materia de futbol ha demostrado que se planta frente a la potencia mundial que quieran y los andan doblando con todo y sus luminarias de pinchemil dólares, les han jugado al tu por tu y se han roto la madre frente a cualquiera en medio de afición hostil sudamericana y centroamericana. Entonces What is the problem???? Una palabra lo resume todo:

CRISIS.

Existen temores y paranoias en el conciente o subconsciente, sembradas por la terapia de shock orquestada por el sistema gobernante y divulgada y magnificada en los medios de manipulación masiva (TV, radio y prensa) con lo cual la población en general, incluyendo a los jugadores de futbol se preguntan, “cuando me levantarán a mi”? “me irán a secuestrar”?, “que hago si me quieren quitar mi coche”? “mis hijos estarán bien en la escuela”? Hasta cuando tendré trabajo? Será mi vecino el que me extorsiona por teléfono? Mis empleados darán mis datos para que me secuestren? Ese pendejo de enfrente que tanto ve para mi casa o mi oficina? De quien será ese coche estacionado desde la mañana? Me cambio de domicilio para que no me ubiquen los secuestradores? Cierro mi negocio unos días? Cierro la nueva sucursal?.....

La crisis está en todos lados, a donde quiera que uno vaya, nos sigue, corrupción, tráfico de influencias, ineptitud, impunidad, usurpación, ilegalidad, ilegitimidad, saqueo, mentira y muchas calamidades más que detonan en consecuencias de magnitudes escalofriantes: Baja producción, pérdidas millonarias, policías ejecutados, militares asesinos, bebecitos calcinados….

Si el verdadero significado de CRISIS es cambio para mejorar… que bueno… ojala sea rápido, que pase pronto, porque cada vez es más insoportable ver el nuevo día, vernos al espejo, ver lo lejos que dejamos que llegaran todos esos hijos de la chingada. Esos que nos tienen en CRISIS, que nos han sujetado del cabello y nos sumergen brutalmente en la inmundicia y lo más que hemos llegado a hacer a nuestro favor es ponernos un cubrebocas pinchurriento para protegernos.
No somos capaces de organizarnos realmente para poner un alto definitivo a tanto abuso, deberíamos, literalmente, cortar cabezas de los beltrones, ceballos, salinas, zedillos, calderones, foxes, zorras magisteriales y pervertos. Deberíamos lograr deshacernos de esta sanguijuela que cada vez nos exprime y nos seca día a día. Tal vez aún sea tiempo, tal vez aún podamos sobreponernos a tanto rezago.

Si, también el Fut Bol está en crisis, no es justificación, pero te hago dos preguntas: Te han llamado por tel para tratar de extorsionarte? Después de la llamada puedes seguir trabajando?, en estas dos preguntas se resume nuestro diario vivir, no puedes producir ni rendir al 100% en tus quehaceres con la zozobra generada por un sistema corrupto. Y no hemos tocado fondo.
A ver que más podemos seguir soportando.

El Linter


P.D. Será que los “Narcos” que aniquilan los militares son realmente eso? Narcos? O tal vez es el pueblo que empieza a levantarse en armas y tienden cortinas de humo para engañar a la población? Quien sabe.

lunes, 8 de junio de 2009

Cuba ratifica una vez más que no regresará a la OEA


Declaración del Gobierno Revolucionario

En acto de peculiar significado histórico, la OEA acaba de dar sepultura formal a la vergonzosa resolución que en 1962 excluyó a Cuba del Sistema Interamericano.

Aquella decisión fue infame e ilegal, contraria a los propios propósitos y principios declarados en la Carta de la OEA. Fue, a la vez, coherente con la trayectoria de esa Organización; con el motivo por el cual fue creada, promovida y defendida por los Estados Unidos. Fue consecuente con su papel de instrumento de la hegemonía estadounidense en el hemisferio, y con la capacidad de Washington de imponer su voluntad sobre América Latina en el momento histórico en que triunfa la Revolución cubana.

Hoy la región de América Latina y el Caribe vive otra realidad. La decisión adoptada en la XXXIX Asamblea General de la OEA, es fruto de la voluntad de Gobiernos más comprometidos con sus pueblos, con los problemas reales de la región y con un sentido de independencia que desafortunadamente no prevalecía en 1962. Cuba reconoce el mérito de los Gobiernos que se han empeñado en borrar formalmente aquella resolución a la que en esta reunión se le denominó "un cadáver insepulto".

La decisión de dejar sin efecto la resolución VI de la Octava Reunión de Consulta de Ministros de Relaciones Exteriores de la OEA, constituye un desacato incuestionable a la política seguida por los Estados Unidos contra Cuba desde 1959. Persigue el propósito de reparar una injusticia histórica y constituye una reivindicación al pueblo de Cuba y a los pueblos de América.

A pesar del consenso alcanzado en el último minuto, esa decisión se adopta en contra de la voluntad de Washington y frente a las intensas gestiones y presiones ejercidas sobre los Gobiernos de la región. Se propina así al imperialismo una derrota utilizando su propio instrumento.

Cuba acoge con satisfacción esta expresión de soberanía y civismo, a la vez que agradece a los Gobiernos que, con espíritu de solidaridad, independencia y justicia, han defendido el derecho de Cuba a regresar a la Organización. También comprende el deseo de librar a la OEA de un estigma que había perdurado como símbolo del servilismo de la institución.

Cuba, sin embargo, ratifica una vez más que no regresará a la OEA.

Desde el triunfo de la Revolución, la Organización de Estados Americanos ha desempeñado un activo papel a favor de la política de hostilidad de Washington contra Cuba. Oficializó el bloqueo económico, dispuso el embargo de armas y productos estratégicos, y estipuló la obligatoriedad de que los países miembros rompieran relaciones diplomáticas con nuestro Estado revolucionario. Durante años pretendió, incluso y a pesar de la exclusión planteada, mantener a Cuba bajo su competencia y someterla a su jurisdicción y a la de sus órganos especializados. Se trata de una Organización con un papel y una trayectoria que Cuba repudia.

El pueblo cubano supo resistir las agresiones y el bloqueo, superar el aislamiento diplomático, político y económico, y enfrentar por sí solo, sin doblegarse, la agresividad persistente del imperio más poderoso que haya conocido el planeta.

Nuestro país hoy disfruta de relaciones diplomáticas con todos los países del hemisferio, excepto los Estados Unidos. Con la mayoría de ellos desarrolla amplios vínculos de amistad y cooperación.

Cuba, además, ha conquistado su plena independencia, y marcha indetenible hacia una sociedad cada día más justa, equitativa y solidaria.

Lo ha hecho con supremo heroísmo y sacrificio y con la solidaridad de los pueblos de América. Comparte valores que son contrarios a los del capitalismo neoliberal y egoísta que promueve la OEA y se siente con el derecho y la autoridad para decir no a la idea de incorporarse a un organismo en el que todavía los Estados Unidos ejercen un control opresivo. Los pueblos y Gobiernos de la región sabrán comprender esta justa posición.

Hoy puede entenderse con mayor claridad que en 1962, que es la OEA la que resulta incompatible con los deseos más acuciantes de los pueblos de América Latina y el Caribe, la que es incapaz de representar sus valores, sus intereses y sus verdaderas ansias de democracia; la que no ha sabido dar solución a los problemas de la desigualdad, la disparidad en la riqueza, la corrupción, la injerencia extranjera y la acción depredadora del gran capital transnacional. Es la que ha callado ante los crímenes más horrendos, la que comulga con los intereses del imperialismo, la que conspira y subvierte contra Gobiernos genuinos y legítimamente constituidos con demostrado respaldo popular.

Los discursos y pronunciamientos de San Pedro Sula han sido harto elocuentes. Las críticas fundadas al anacronismo de la organización, a su divorcio de la realidad continental y a su trayectoria infame, no pueden dejar de atenderse.

Los reclamos a que se ponga fin, de una vez y por todas, al criminal bloqueo económico de los Estados Unidos contra Cuba, reflejan el creciente e indetenible sentimiento de todo un hemisferio. El espíritu de independencia allí representado por muchos de los que hablaron, es con el que Cuba se siente identificada.

Las ansias de integración y concertación de América Latina y el Caribe son cada vez más manifiestas. Cuba participa activamente, y se propone seguir haciéndolo, en los mecanismos regionales representativos de aquella que José Martí llamó "Nuestra América", desde el Río Bravo hasta la Patagonia, incluyendo todo el Caribe Insular.

Fortalecer, expandir y armonizar esos organismos y agrupaciones, es el camino escogido por Cuba; no la peregrina ilusión de regresar a una organización que no admite reforma y que ya ha sido condenada por la historia.

La respuesta del pueblo de Cuba a la ignominiosa Octava Reunión de Consulta de Cancilleres de la OEA, fue la Segunda Declaración de La Habana, aprobada en Asamblea Popular el 4 de febrero de 1962 por más de un millón de cubanos en la Plaza de la Revolución.

La declaración afirmaba textualmente:

"... Con lo grande que fue la epopeya de la independencia de América Latina, con lo heroica que fue aquella lucha, a la generación de latinoamericanos de hoy le ha tocado una epopeya mayor y más decisiva todavía para la humanidad. Porque aquella lucha fue para librarse del poder colonial español, de una España decadente, invadida por los ejércitos de Napoleón. Hoy le toca la lucha de liberación frente a la metrópoli imperial más poderosa del mundo, frente a la fuerza más importante del sistema imperialista mundial y para prestarle a la humanidad un servicio todavía más grande del que le prestaron nuestros antepasados.

"... Porque esta gran humanidad ha dicho: «¡Basta!» y ha echado a andar. Y su marcha de gigantes, ya no se detendrá hasta conquistar la verdadera independencia, por la que ya han muerto más de una vez inútilmente".

Seremos leales a estas ideas, que han permitido a nuestro pueblo mantener a Cuba libre, soberana e independiente.

La Habana, 8 de junio del 2009
http://www.granma.cu/espanol/2009/junio/lun8/declaracion.html